Comparing the Image of Man between the Islamic and Western Sources Translated title: صورة الإنسان بين المرجعيتين الإسلامية والغربية

Abstract

Purpose: The study aims to uncover the principles of the concept of Man, defined in the Holy Quran and the Prophet's Sunnah, namely, his thought, instincts, beliefs and actions to reveal his various higher characteristics: masculinity, virility, chivalry, and being a comprehensive leader. This is in addition to his lower characteristics such as being a man who carries the nature of a fox, a peacock or a dog. It sets them as standards while tracing Man’s biography in the fields of knowledge, in order to remind human beings of the original concept - human instinct – in an attempt to preserve what is left of it and save human civilization from "fitnah (disorder), calamity and destruction." Methodology: The study is based on the deductive analytical method when it comes to analysis of concepts, the comparative critical method when balancing between fields of knowledge and scientific divisions, and the inductive method whenever it is necessary to examine the relationship of concepts to reality. Findings: The study highlights the place of the concept of man. The Holy Quran targets the human being. Renaissance begins by rebuilding Man, and has four aspects: intellectual, instinctive, doctrinal, and a practical renaissance. All are achieved by religious education, starting with Islamic education and the pillars of Islam, then Eman (faith) education and the pillars of Eman, then Ihsan (excellence) education and the pillars of Ihsan. These produce four images that serve as moral ranks: the image of masculinity, virility, chivalry, and the image of the comprehensive leader. The study recommends the establishment of a system of education, governed by these stages. Originality: This appears in the fact that the study is the first academic study linking the concept of man to the three Islamic religious experiences:  the Islamic experience, The Eman experience and the Ihsan experience and the resulting routes that place man in the ranks of masculinity, virility, chivalry and comprehensive leader.

Translated abstract

أهداف البحث: يهدف البحث إلى الكشف عن أصول مفهوم الإنسان التي ينضبط بها تعريفه في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وهي: "الفكر والغرائز والعقائد والأعمال" للكشف عن مختلف مراتبه العليا: كالرجولة والمروءة والفتوة والرجـل الأمة، ومراتبه الدنيا: كالإنسان الذي يحمل طباع الثعلب أو الطاووس أو الكلب..  ويضعه  كمعيار أثناء تتبع السيرة الذاتية له في الحقول المعرفية، بغية تذكير الآدميين بالمفهوم الأصل -إنسان الفطرة-، علها تحافظ على ما تبقى منه وتنقذ الحضارة الآدمية من "الفتنة والنكبة والهلاك". منهج الدراسة: يقوم البحث على المنهج التحليلي الاستنباطي إذا تعلق الأمر بتحليل المفاهيم، والمنهج النقدي المقارن أثناء الموازنة بين الحقول المعرفية والشعب العلمية، والمنهج الاستقرائي كلما استدعى الأمر فحص علاقة المفاهيم بالواقع. النتائج: أبرز البحث مكانة مفهوم الإنسان؛ فالقرآن الكريم موجه للإنسان، ومنه فالنهضة تبدأ بإعادة بنائه، فالنهضة لها أربعة وجوه: نهضة فكرية ونهضة غريزية ونهضة عقدية، ونهضة عملية، وكل هذا يكون بالتربية الدينية، بداية بالتربية الإسلامية وأركان الإسلام ثم التربية الإيمانية وأركان الإيمان ثم التربية الإحسانية وأركان الإحسان، لأنها تنتج أربع صور بمثابة مراتب أخلاقية: صورة الرجولة والمروءة والفتوة وصورة الرجل الأمة، لهذا يوصي البحث بتأسيس منظومة تربوية، تحكمها هذه المراحل. أصالة البحث: تظهر أصالة البحث في كونه أول بحث أكاديمي يربط مفهوم الإنسان بالتجارب الدينية الإسـلامية الثلاثة: التجربة الإسلامية والإيمانية والإحسانية وما ينتج عنها من مدارج تضع الإنسان في مراتب: الرجولة المروءة والفتوة والرجل الأمة.