Resumen: En un contexto de incremento de los conflictos territoriales durante los últimos cinco años, la comunidad Pueblo Tolombón (valle de Choromoro, departamento de Trancas, Tucumán, Argentina) impulsó procesos de reconocimiento identitario y revitalización territorial. Analizo la resignificación de materialidades en el marco de dicho proceso: formas de conservar las materialidades, sus roles y vínculos. Me baso en el proyecto de resguardo de materialidades y creación de espacios de memoria. Parto de la idea de que las materialidades se encuentran cargadas de sentido y poseen distintas valoraciones de acuerdo con los tipos de intercambios. Concluyo que hubo una resignificación de las materialidades: de no ser conservadas a hacerlo de forma colectiva y como reservorios de memoria sagrados. Asimismo, también se dio una revalorización del sentido de pertenencia identitario y territorial a medida que el Pueblo Tolombón cuestionó categorías identitarias hegemónicas deslegitimadoras. Las reflexiones desarrolladas son producto del trabajo de investigación etnográfico realizado durante los años 2017-2019.
Abstract: In a context of increasing territorial conflicts during the last five years, the Tolombón community-Pueblo (Choromoro valley, Department of Trancas, Tucumán, Argentina) promoted identity and territorial recognition processes. I analyze the resignification of materialities within the framework of this process: ways of preserving materialities, their roles and links. I am based on the project for the protection of materialities and the creation of memory spaces. I start from the idea that materialities are loaded with meanings and have different valuations according to the types of exchanges. I conclude that there was a resignification of the materialities, from not being conserved to doing it collectively and as sacred memory reservoirs. Likewise, a revaluation of their sense of identity and territorial belonging as Pueblo Tolombón questioned delegitimizing hegemonic identity categories. The reflections developed are the product of ethnographic research work during the years 2017-2019.