Resumen En “Historia del derecho como historia del saber normativo”, Thomas Duve examina los límites de las formas dominantes de hacer historia del derecho y ofrece una propuesta para superarlos, transformando la disciplina. Esta es una propuesta audaz e innovadora. La historia del derecho dominante no es capaz de dar cuenta de la diversidad cultural, la heterogeneidad normativa y la enorme complejidad que constituyen o influyen en los fenómenos normativos que regulan la vida de los seres humanos. No obstante, considero que algunos de los componentes de la propuesta normativa de Duve pueden ser refinados conceptualmente, complementados o reemplazados por algunos más precisos, iluminadores o efectivos. En este texto presento tres conjuntos de comentarios, sobre los estudios culturales del derecho, el pluralismo jurídico y el derecho comparado, que tienen como objetivo dialogar con la propuesta de Duve y ofrecer algunos elementos que, tal vez, podrían ayudar a complementarla y enriquecerla.
Abstract In “Historia del derecho como historia del saber normativo”, Thomas Duve examines the limits of dominant legal history and offers a proposal to overcome it, transforming the discipline. This is a bold and innovative proposal. Dominant legal history is not able to account for the cultural diversity, the normative heterogeneity, and the enormous complexity that constitute or influence the normative phenomena that regulate the lives of human beings. Nevertheless, I believe that some of the components of Duve's normative proposal can be conceptually refined, complemented, or replaced by some more precise, illuminating or effective ones. In this article, I present three sets ofcomments, on the cultural studies of law, legal pluralism, and comparative law, that aim to dialogue with Duve's proposal and offer some elements that, perhaps, could help to complement and enrich it.