Educación, cultura y herencias subjetivas: la noción moderna de “civilización” en el discurso sarmientito

Abstract

En el presente trabajo intentamos analizar, en el contexto de una investigación más amplia, las derivas y los efectos discursivos de la episteme moderna y del pensamiento ilustrado en relación con la ruptura de la racionalidad colonial “arcaica” en el transcurso del siglo XIX. Este horizonte de transformación epocal en el canon de la civilización europea-occidental hace posible la emergencia de los Estados-nación latinoamericanos, y en tal escenario indagamos la conceptualización sarmientina en diálogo con las herencias intelectuales y políticas de su tiempo, con énfasis en la propia gramática de su paradigma “Civilización y Barbarie”, matriz identitaria que atraviesa fundacionalmente la identidad nacional argentina hasta la contemporaneidad.

Translated abstract

The derivations and the discursive effects of the modern episteme and the Enlightenment thinking in relation to the breakdown of the “archaic” colonial rationality in the course of the nineteenth century are analyzed in this paper, within the context of a wider research. This horizon of epochal transformation in the European civilization canon made possible the emergence of Latin American nation-states, and it is in such scenery that we searched about the conceptualizations made by Domingo F. Sarmiento in dialogue with the intellectual and political legacies of his time, with emphasis on the grammar of his “Civilization vs Barbarism” matrix, which permeated the national identity paradigm of Argentina since its founding to contemporaneity.

Translated abstract

Neste trabalho tentamos analisar, no contexto de uma investigação mais ampla, as derivações e os efeitos discursivos da episteme moderna e do pensamento iluminista em relação à quebra da racionalidade colonial “arcaica” no decorrer do século XIX. Esta perspetiva de transformação de época no cânon da civilização européia-ocidental torna possível a emergência dos Estados-nação latino-americanos, e neste cenário investigamos a conceptuação sarmientina em diálogo com as heranças intelectuais e políticas de sua época, com ênfase na própria gramática do seu paradigma “Civilização e Barbárie”, matriz de identidade que atravessa de maneira fundacional a identidade nacional argentina até a contemporaneidade.