La transformación del culto: una aproximación a las prácticas rituales bajo control inka en el Valle Calchaquí Norte (Provincia de Salta, Argentina) Translated title: The transformation of worship: an analysis of ritual practice under Inca Rule in the Northern Calchaquí Valley (Salta Province, Argentina)

Abstract

Resumen: En este artículo busco contribuir al entendimiento de ciertos aspectos de la vida ritual de las sociedades nativas del valle Calchaquí Norte durante la colonización inka. Para esto me voy a focalizar en las estrategias que desarrollaron las personas y familias que fueron trasladadas desde sus poblados de origen y reasentadas en las inmediaciones de asentamientos imperiales, pasando así a vivir bajo la órbita inkaica. El eje principal estará puesto en los rituales que se practican en el interior de las casas, como 1) los entierros y 2) el ceremonial cotidiano. Para analizar esto compararé dos contextos socio históricos distintos: a) dos sitios con ocupación de larga data con evidencia de contacto inka en donde la influencia imperial no fue tan directa, y b) dos sitios ubicados en las inmediaciones o dentro de asentamientos inkaicos, donde la influencia del Tawantinsuyu fue más directa. En base a esto, argumentaré porqué se produce una ruptura de la memoria y del sentido de lugar en las familias que fueron reasentadas y cómo se crean nuevos marcos de sentido en este contexto socio político en el que se encontraron.

Translated abstract

Abstract: This article seeks to contribute to understanding certain aspects of the ritual practices of Indigenous people from the Northern Calchaquí Valley during the Incan colonization. It focuses on the strategies employed by the people and families transferred from their villages of origin to resettle near imperial settlements and live under Incan rule. In-home rituals, like 1) burials and 2) daily ceremonies, are the main focus as the author compares two different socio-historical contexts: a) two long-standing settlements with evidence of Inca contact, but where imperial influence was not very direct, b) two sites near or within Inca settlements where the influence of the Tawantinsuyu was more direct. The article discusses the reasons for the rupture of memory and sense of place in the resettled families and how these families created new frameworks of meaning in their new socio-political context.