The conclusion of the deduction of taste in the dialectic of the power of judgment aesthetic in Kant Translated title: A conclusão da dedução do gosto na dialética da faculdade de juízo estética em Kant

Abstract

In this paper, it is argued that only in the section on dialectic in the Critique of Judgment does Kant reach a definitive and conclusive version of deduction, after discovering the concept of the supersensible. In the section on the deduction of pure aesthetic judgments, Kant does not satisfactorily explain the critical distinction between the sensible nature of humanity and the supersensible nature of human reason presupposed in the concept of universal communicability. While the concept of the supersensible illustrates this distinction, it is only through this concept that Kant that can justify the specific possibility of claiming subjective validity in taste. The priority of the solution found in the dialectic is illustrated not only by a comparative analysis of the two sections, but also by a historical reconstruction of the process of the formation of the work, which shows that the first formulation of the concept of validity coincides with the use of the concept of the supersensible.

Translated abstract

Neste artigo, defende-se que, somente na seção da Dialética da Crítica do Juízo, Kant chega a uma versão definitiva e conclusiva do argumento da dedução, após descobrir o conceito de suprassensível. Na seção da Dedução do Juízo Estético, Kant não justifica de forma satisfatória a diferença crucial entre a natureza sensível da humanidade e a natureza suprassensível da razão humana, que é pressuposta no conceito de comunicação universal. Enquanto o conceito de suprassensível ilustra tal diferença, somente através dele pode Kant justificar a possibilidade de uma pretensão de validez subjetiva no gosto. Essa prioridade da solução que encontramos na Dialética é ilustrada não somente a partir de uma análise comparativa entre ambas as seções, mas também a partir de uma reconstrução histórico-evolutiva do processo de formação da obra, a qual mostra que a primeira formulação do conceito de validez coincide com o uso do suprassensível.